Kaffeegenuss

Es ist alles eitel 5 (2)

Beitragsfoto: Kaffeegenuss | © Pixabay

Meine aktuelle Stimmungslage ruft direkt nach einem Gedicht und zwar einem, welches von Andreas Gryphius aus dem Jahr 1637 stammt. Dieser verbrachte eigentlich fast sein gesamtes Leben in und im Umfeld des Dreißigjährigen Kriegs und konnte selbst zum Lebensende hin nur auf Trümmer und Trauer blicken.

Es ist alles eitel

Du siehst, wohin du siehst, nur Eitelkeit auf Erden.
Was dieser heute baut, reißt jener morgen ein:
Wo jetzt noch Städte stehn, wird eine Wiesen sein,
Auf der ein Schäferskind wird spielen mit den Herden.

Was jetzt noch prächtig blüht, soll bald zertreten werden.
Was jetzt so pocht und trotzt, ist morgen Asch’ und Bein,
Nichts ist, das ewig sei, kein Erz, kein Marmorstein.
Jetzt lacht das Glück uns an, bald donnern die Beschwerden.

Der hohen Taten Ruhm muss wie ein Traum vergehn.
Soll denn das Spiel der Zeit, der leichte Mensch, bestehn?
Ach! Was ist alles dies, was wir für köstlich achten,

Als schlechte Nichtigkeit, als Schatten, Staub und Wind;
Als eine Wiesenblum’, die man nicht wieder find’t.
Noch will, was ewig ist, kein einzig Mensch betrachten!

Bevor ich aber jetzt noch auf sein Gedicht „Tränen des Vaterlandes“ aus dem Jahre 1636 zurückgreife, schließe ich diesen Beitrag einfach ab und lasse Sie mit diesem einen Gedicht zumindest für heute allein.

Rezitiert von Fritz Stavenhagen

„Dem Menschen geht nichts über die Befriedung seiner Eitelkeit und keine Wunde schmerzt mehr als die, die dieser geschlagen wird.“

Thomas Hobbes, De Cive (1642)

Samurai-Rüstung

Miyamoto Musashi 5 (5)

Beitragsfoto: Samurai-Rüstung | © WikiImages auf Pixabay

Miyamoto Musashi war ein exzellenter japanischer Soldat und dazu noch ein Ausnahmestratege. Er lebte in Japan von 1584 bis 1645. Sein Buch „Go Rin No Sho“, besser als das Buch der fünf Ringe bekannt, welches er 1645 niederschrieb, gehört noch heute zu den militärischen Meisterwerken und ist für jeden Soldaten ein Must-Read.

Die erste Schwierigkeit dabei ist, dass man eigentlich der japanischen Sprache mächtig sein müsste, um es auch wirklich nachvollziehen zu können, und selbst dann erschließen sich dem Leser seine Lehren auch nur, wenn dieser sich dazu noch zumindest im Stockfechten übt.

Denn wie meist üblich und bei Kochbüchern auch exemplarisch nachvollziehbar, setzen Fachbücher die eine oder andere Grundkenntnis bereits voraus. Auch ersparen sie einem nicht, die jeweiligen Rezepte immer wieder auszuprobieren, um letztendlich zu einem passablen Ergebnis zu kommen. Und dies ist auch bei Musashis Buch genau der Fall.

Ich habe mich selbst jahrelang mit diesem Buch auseinandergesetzt und bedauere heute sehr, dass ich mich nie dazu durchringen konnte, zuerst einmal die japanische Sprache zu erlernen. So blieben mir nur die diversen Übersetzungen, wobei für mich keine einzige letztendlich auch befriedigend war.

So habe ich vor Jahren schon für mich eine mir bereits vorliegende Übersetzung ins Englische modifiziert und mich dann immer wieder an dieser versucht, um Musashis Strategie besser verstehen zu können. Miyamoto Musashi selbst gibt dabei diesen Ratschlag:

This is the way for men who want to learn my strategy:

1. Do not think dishonestly.

2. The Way is in training.

3. Become acquainted with every art.

4. Know the ways of all professions.

5. Distinguish between gain and loss in worldly matters.

6. Develop intuitive judgment and understanding for everything.

7. Perceive those things which cannot be seen.

8. Pay attention even to trifles.

9. Do nothing which is of no use.  

Miyamoto Musashi, The Book of Five Rings

Die für jeden Soldaten aber wichtigste und absolut grundsätzliche Aussage Musashis ist die nun folgende:

Generally speaking, the Way of the warrior is resolute acceptance of death.

Miyamoto Musashi, The Book of Five Rings

Wer sich weiter mit Miyamoto Musashi auseinandersetzen möchte, der kann gerne hier auf den von mir angepassten Text zurückgreifen. Bitte beachten Sie aber dabei, dass es auch heute noch vorkommen kann, dass ich diesen weiter verändere.

Und sollten Sie selbst eine gute Übersetzung des Buches kennen, dann lassen Sie mich dies bitte wissen.

„Of course the void is nothingness. By knowing things that exist, you can know that which does not exist. That is the void.“

Miyamoto Musashi, The Book of Five Rings