Kategorie: Allgemein

Beitragsfoto: Opferrolle | © Pixabay

Ich schreibe diesen Beitrag nur, weil meine Sonntagsruhe durch lautstarkes und von Megaphonen noch verstärktes Gebrüll massiv gestört wurde und es mir unmöglich machte, mich in ein Buch zu vertiefen. Auch lasse ich mich ungern zum Opfer machen.

Die Freizügigkeit, Liberalität und ganz besonders die Humanität der westlichen Gesellschaften hat zu einem neuartigen Geschäftsmodell geführt, dessen sich inzwischen nicht nur „Schurkenstaaten“, Kleinstdiktaturen, sondern bereits auch ganze Bevölkerungsgruppen wie auch Familienclans oder gar Einzelpersonen widmen.

Man macht sich selber zur diskriminierten Minderheit oder gar einem „Opferland“, dem dabei aber nicht nur sämtliche Rechte einer freiheitlich-demokratischen Welt- und Grundordnung zustehen, sondern man selber von jeglichen entsprechenden Verpflichtungen freigestellt ist, da dies von einem „Opfer“ nicht verlangt werden darf.

Denn als „Opfer“ von jedem und allem muss man selbst überhaupt nichts zum Allgemeinwohl beitragen oder gar beginnen, einmal produktiv tätig zu werden — einzig das Einsammeln von Spendengeldern, Transferzahlungen und Almosen kann als regelmäßige Beschäftigung angesehen werden.

Und wenn keiner guckt, oder man eine momentane Überlegenheit verspürt, dann werden sämtliche Werte, Gesetze und Regeln von denen man selbst so gut lebt, über den Haufen geworfen und man wird zum allerschlimmsten vorstellbaren Täter.

Kommt es dann zu Notwehrhandlungen, etwa von Staatengruppen, Ländern, Bevölkerungsteilen oder Einzelpersonen, schlüpft man sehr schnell wieder in die vermeintliche Opferrolle — scheut auch nicht davor zurück, bei Bedarf selbst in der eigenen Bekanntschaft für tatsächliche Opfer zu sorgen — und besteht lautstark und sehr aufdringlich auf noch mehr Zuwendung und noch mehr Zugeständnisse aller Art.

Als vermeintliches „Opfer“ lebt es sich in unseren Gesellschaften und im Rahmen der Vereinten Nationen — bis hin zum Friedensnobelpreis — ganz gut. Und wenn das mit den Einnahmen und dem bequemen Leben nicht mehr ganz so gut läuft, oder man nicht mehr die Zuwendung bekommt, die einem als „Opfer“ zusteht, dann entführt man Flugzeuge, schießt Raketen auf Wohngebiete, meuchelt oder entführt ein paar Mitmenschen, droht gar mit Nuklear- oder anderen Vernichtungswaffen und dies solange, bis die Weltöffentlichkeit den vermeintlichen Opferstatus wieder anerkennt. Noch perfider und ganz bewusst auch so gewollt ist dabei, dass die tatsächlichen Opfer — wenn sie nicht aus den eigenen Reihen kommen — zu Tätern erklärt werden.

Der große Erfolg dieses Geschäftsmodell funktioniert aber nur solange, wie es noch eine westliche Welt mit ihren Werten und ihrer unendlichen Toleranz gibt, und stößt schon heute in manchen Gegenden, wo diese nicht vorhanden ist, an seine Grenzen — dort dürfen sich die „Opfer“ dann auch einmal tatsächlich als Opfer sehen.

Beitragsfoto: Polizeiabsperrung | © Pixabay

Manchmal wäre es viel einfacher, wenn manche Leute nicht alles und jeden gleich auf die Goldwaage legen, und sich vielleicht sogar ein Beispiel an dem ein oder anderen Dialekt nehmen würden. „Grasdackel“ oder gar Schlimmeres gehen mancherorts gerne als Kompliment durch, und in mancher Subkultur ist man gar stolz darauf, ein Nigger oder ein Kanake zu sein.

Und auch bei althergebrachten Worten, die höchstwahrscheinlich demnächst — bei der immer schneller voranschreitenden Sprach- und Wortverarmung — keiner mehr nutzen bzw. noch kennen wird, sollte, bei deren Gebrauch, nicht gleich die Staatsanwaltschaft ermitteln; zum Beispiel bei Wörtern, wie Mohrenkopf, Neger — was übrigens nur Schwarzer (Latein: nigro, nigrans) bedeutet –, oder gar das westfränkische „Judenfürzle“ — was übrigens in meiner Jugend noch der Begriff für allseits sehr begehrte kleine Feuerwerkskörper war — sollte man nicht nur schauen, aus welcher Zeit und Kontext sie stammen, sondern genau darauf achten, was der Sprecher eigentlich damit sagen möchte.

Zumal wir heute in einer kulturellen und sprachlichen Vielfalt leben, wie kaum jemals zuvor. Und schon zwischen Menschen aus dem gleichen Kulturkreis, sowie der selben Muttersprache kommt es immer wieder zum Problem, was der Sprecher eigentlich denkt, meint, und von sich gibt, und der Hörer dieser Botschaft dann hört und letztendlich zu verstehen glaubt.

Zudem leben wir immer mehr in einer Zeit, in der jeder zu meinen glaubt, was der andere denkt, bevor dieser überhaupt etwas gesagt hat, und diesem dabei zuweilen bereits Dinge unterstellt, die keiner näheren Betrachtung standhalten. Durch diesen immer beliebter werdenden Sprach- und Denkchauvinismus, der noch durch eigene Euphemismen, Genderei sowie Neusprech verstärkt wird, gerät unsere Gesellschaft immer tiefer in einen totalitaristischen Strudel, so wie es George Orwell bereits 1949 vorausgesagt hatte.

Sprache entwickelt sich beständig weiter und dies alleine durch die Kommunikation von Menschen untereinander. Deshalb sollte man tunlichst darauf verzichten, durch eine eigene Sprachideologie oder unter Zuhilfenahme einer Sprachpolizei und -justiz auf diese Entwicklung Einfluss nehmen zu wollen.

Wenn man wirklich Einfluss auf die Sprache nehmen möchte, dann dadurch, dass man Bücher schreibt, die gerne gelesen werden, oder so spricht, dass man Hörer in seinen Bann zieht.

Moralische Erschießungskommandos haben die Welt bisher nur schlechter gemacht, deshalb lassen wir besser die Finger davon und entspannen uns beim nächsten Mal, wenn ein Mitbürger unserer Meinung nach sprachlich entgleist. Auch müssen wir diesem weder zuhören, noch ihn überhaupt ernst nehmen.

Und im Falle, dass man sich selber einmal beleidigt fühlt, kann man immer noch den Rechtsweg einschreiten.